“暮年”只是一个大概年龄,指老年人一生中最后度过的年份,即一生中最后的阶段。
一般来说,古人这样划分时间:童年是12岁以下,12岁以上称为少年总角时代。20岁弱冠,就是青年了,也有人认为18以后为青年。30而立,就进入了中年,40不惑,称为壮年,50而知天命,当然算老年了,还有60花甲,70古稀,80,90岁耄耋之年,100岁颐之年。
根据发展心理学划分:乳儿期0-1岁婴儿期1-2岁幼儿期2-3岁学龄前期3—6、7岁学龄初期6、7—11、12岁少年期11、12—14、15岁青年期14、15—30岁中年期30—50岁老年50岁以后。
暮年的近义词:
1、末年[mò nián]
(名)(历史上一个朝代或一个君主在位时期)最后的一段时期:清朝~。
2、老年[lǎo nián]
老迈之年。
3、晚年[wǎn nián]
(名)老年时期。
4、晚景[wǎn jǐng]
(名)晚上的景色或情景:欣赏~。晚年的境况:~凄凉。

没有具体指几岁,“暮年”只是一个大概年龄,相当于“晚年”的意思。
所谓晚年即是指不参与劳动的年龄,大多在60岁后。按照国际规定,65岁以上的人确定为老年。我国《老龄人权益保障法》规定老年人的起点是60周岁。即年满60周岁的中华人民共和国公民都属于老年人。
年龄计算方法:
随着全球人口平均寿命的延长和老龄化的加剧,WHO对年龄分期进行了重新划定,规定44岁以内为青年人,45~59岁为中年人(壮年期),60~74岁为年轻老人,75~89岁为真正老人,90岁以上为长寿老人,100岁以上为百岁老人。
1、虚岁年龄:
中国在习惯上常用的年龄计算方法,按出生后所经历的日历年头计算,即生下来就算1岁,以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算,也有按公历算的。
例如,12月末出生的婴儿,出生后就算1岁,过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样,婴儿出生才几天,已算虚岁2岁了。这种虚岁计算方法计算简单,但是不科学。
2、周岁年龄:
又称实足年龄,指从出生到计算时为止,共经历的周年数或生日数。
例如,1990年7月1日零时进行人口普查登记,一个1989年12月15日出生的婴儿,按虚岁计算是2岁,实际刚刚6个多月,还未过一次生日,按周岁计算应为不满1周岁,即0岁。周岁年龄比虚岁年龄常常小1~2岁,它是人口统计中常用的年龄计算方法。
周岁—出生时为0岁,每过一个公历生日长1岁。
3、确切年龄:
指从出生之日起到计算之日止所经历的天数。它比周岁年龄更为精确地反映人们实际生存的时间,但由于其统计汇总时较为繁琐,故人口统计中使用甚少。在实际生活中,人们除对不满1周岁的婴儿,特别是不满1个月的新生儿常常按月日计算外,一般不按日计算确切年龄。
“暮年”是指人到五十岁以后。此外,“暮年”只是一个大概年龄,相当于“晚年”的意思,所谓晚年即是指不参与劳动的年龄。据《礼记》记载,五十以后可称暮年。暮年中的暮古字作“莫”,像太阳落到草丛中(篆体上下皆草),表示天将晚。
扩展资料:
暮年有以下出处:
1、三国曹操的《步出夏门行》之四:“烈士暮年,壮心不已。”
2、南朝沈约的《序》:“汉高、宋武,虽阙章句,歌《大风》以还沛,好清谈於暮年。”
3、唐朝杜甫的《咏怀古迹》之一:“ 庾信 生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。”
暮年:没有具体指几岁,"暮年"只是一个大概年龄,相当于“晚年"的意思,所谓晚年即是指不参与劳动的年龄,五十以后。
古人的年龄有时候不用数字表示,也不直接说出具体多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
出处
1、三国魏·曹操 《步出夏门行》之四:“烈士暮年,壮心不已。”
2、南朝梁·沈约 《序》:“汉高、宋武,虽阙章句,歌《大风》以还沛,好清谈於暮年。”
3、唐·杜甫 《咏怀古迹》之一:“ 庾信 生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。”
4、唐·杜甫 《听杨氏歌》:江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
5、唐·齐己《寄南雅上人》:曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,旧社空怀堕白莲。
6、明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》:“下官暮年淹蹇,为世所弃。”
7、明·凌濛初 《初刻拍案惊奇》卷二四:你道老来子做父母的,巴不得他早成配偶 ,奉事暮年。
8、曹禺 《北京人》第一幕:“在 曾皓 日渐衰颓的暮年里, 愫方 是他眼前必不可少的慰藉。”
据《礼记》记载,普通百姓,“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝”。五十既然杖于家,当然是不劳作了,故五十以后可称暮年。注:杖,执杖,拄拐杖。
没有具体指几岁,“暮年”只是一个大概年龄,相当于“晚年”的意思,所谓晚年即是指不参与劳动的年龄,五十以后。
暮年拼音:mù nián,释义:晚年;老年。
出处:
1、三国 魏 曹操 《步出夏门行》之四:“烈士暮年,壮心不已。”
2、南朝 梁 沈约 《序》:“汉高、宋武,虽阙章句,歌《大风》以还沛,好清谈於暮年。”
3、唐 杜甫 《咏怀古迹》之一:“ 庾信 生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。”
扩展资料:
古代不同年龄的不同称呼
1、赤子(0岁)
初生婴儿的皮肤微微泛红,古人将这时候的孩子称之为“赤子”。赤子之心,说的就是一颗如同初生儿一样纤尘不染的纯洁心
2、孩提(2-3岁)
这时婴儿已经长大了一点,但还不会走路,得大人抱着。“提”,是指大人抓住孩子的两腋将他抱起来的动作,而“孩”也不是孩子,而是“咳”的古字,形容孩子在襁褓中咯咯的笑声。
3、垂髫(3-9岁) 总角(9岁-13岁)
古人会以头发命名年纪。孩子在9岁之前不扎辫子,头发自然垂下,叫“垂髫”。9岁之后,才把头发分两边各扎一个结,像两个羊角,叫“总角”。
4、豆蔻年华(女子13-14岁)
豆蔻,是一种初夏开花的植物。初夏还不是盛夏,粉白的花刚新新萌发,充满娇俏的灵气。杜牧诗云:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”古代的女孩从12岁开始便可以戴发饰,装扮自己。
5、及笄束发(15岁)
到了15岁,古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散,男孩扎成一束髻,表示成童。女孩则到了可以婚嫁的年龄,要用笄[jī]子盘起头发,开始学习各种生活技艺。
归有光 《 项脊轩志 》:“余自束发读书轩中。”15岁,在今天是读初中的年龄。这是一个吸收知识的年纪,同时也是自我意识觉醒的“叛逆”年纪,往往内心未曾成熟,却又急于成熟。
6、花信年华(女子20-25岁)
现在女子到了24、25岁,都要被喊“剩女”了,但古人却赋予这个年龄段的女性一个非常美丽的称呼──花信年华。
7、弱冠(男子20岁)
行冠礼,是古代最隆重的仪式之一。在家族的见证下,年满20岁的男子在宗庙里由指定的贵宾加冠,以示成年。由于这个年龄的男子体犹未壮,所以又称“弱冠”。
8、而立之年(30岁)
2000多年前,孔子说“三十而立”,从此“三十”就成了中国人衡量男儿是否有能力在社会上安身立命的度量衡。
9、不惑之年(40岁)
不惑,是“不迷惑、不糊涂”之意。人到中年,对世间百态和周遭是非会有了洞悉般的明察,不会因蛊惑而沸腾,也不会因诬言而颓废。
10、知天命(50岁)
“知天命”,许多人会误解成听天由命的意思,其实,是谋事在人,成事在天,努力作为但不苛求结果,简而言之,是对得失淡然。
参考资料:
百度百科-暮年
1、暮年只是一个大概的年龄,相当于老年、晚年的意思,指不参与劳动的年龄,一般是五十岁以后。
2、古人的年龄有时候不用数字表示,也不直接说出具体多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替,例如垂髫、豆蔻、及笄、弱冠、花甲、暮年等等,这些词有的表示明确的年龄,有的却是统称。
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