韩信兵法（韩信兵法三篇原文）

“韩信兵法三篇”的内容

兵法三篇：用将篇 、用地篇 、用计篇。

1、用将篇 

千军易得，一将难求。

礼将：举贤才，熟知儒家思想。

仁将：仁义之师，艰苦朴素永远享乐在后 严将：军令如山，慈不带兵。 

勇将：万军中斩人首级，勇冠三军 信将：言必信，行必果。    

2、用地篇：背水环山  

绝地：置死地而后生 围地：拼死突围。 

择地：外交政策。 

圈地：以退为进，出奇制胜。   

3、用计篇：万法归宗 

乡间：利用家乡人员获得消息。 

离间：制造矛盾从而达到互不和睦。 

反间：明知故犯，将计就计。 

死间：利用死囚获得消息。

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“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对韩信的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，联合张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信兵法》三篇 。 

其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作。

参考资料来源：百度百科-韩信

参考资料来源：百度百科-兵法

韩信兵书有几篇

韩信著有兵书三篇，可惜皆已失传。

《汉书·艺文志》记载：“汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十二家，删取要用，定著三十五家。诸吕用事而盗取之。武帝时军政杨仆捃摭（拾取之）遗逸，纪奏兵录，犹未能备。至于孝成，命任宏论次兵书，为四种。”

大意是：汉朝建立后，张良和韩信共同整理兵法，在一百八十二家中取舍选择定著三十五家。这些军事著作，都在诸吕用事（吕雉临朝称制时吕氏家族掌权用事）时被盗取去了（其时韩信早已蒙冤被杀，无非是害怕韩信的威名和学识对吕氏政权造成不利的影响）。

到汉武帝时，军政杨仆搜集纪录整理遗留散失下来的军事著作，还是不能齐全。到汉成帝时，任宏受命论次兵书。任宏不辱使命，广采博收，将所收集整理出来的兵书分为四类。

任宏论次的四类兵书共五十三家七百九十篇，其中包括“韩信三篇”。但是之后的中国屡次朝代更迭，战乱频发，很多古书都不幸遗失，韩信三篇也是如此。

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兵败被杀

汉高祖十年（前197年），韩信命王黄等人劝说陈豨，使其误信而反。十一年春天，韩信又和匈奴骑兵一起侵入参合，对抗汉朝。

汉朝派遣柴武带兵前去迎击，柴武先写给韩信说：“皇帝陛下宽厚仁爱，尽管有些诸侯背叛逃亡，但当他们再度归顺的时候，总是恢复其原有的爵位名号，并不加诛杀。这些都是大王您所知道的。现在您是因为战败才逃归匈奴的，并没有大罪，您应该赶快来归顺！”

韩信回信道：“皇帝把我从里巷平民中提拔上来，使我南面称王，这对我来说是万分荣幸的。在荥阳保卫战中，我不能以死效忠，而被项羽关押。这是我的第一条罪状。等到匈奴进犯马邑，我不能坚守城池，献城投降。

这是我的第二条罪状。现在反而为敌人带兵，和将军争战，争这旦夕之间的活头。这是我的第三条罪状。文种、范蠡没有一条罪状，但在成功之后，一个被杀一个逃亡；现在我对皇帝犯下了三条罪状，还想在世上求取活命，这是伍子胥在吴国之所以被杀的原因。

现在我逃命隐藏在山谷之中，每天都靠向蛮夷乞讨过活，我思归之心，就同瘫痪的人不忘记直立行走，盲人不忘记睁眼看一看一样，只不过情势不允许罢了。 ”于是两军交战，柴武屠平参合城，并将韩信斩杀。

参考资料来源：百度百科-韩信

汉初张良、韩信整理兵法有哪些？

汉初张良、韩信整理兵法，共得182家，“删取要用”，定著三十五家，流传至今的仍有《孙子》、《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《六韬》等六部。

韩信的兵法是谁教的?

韩信的兵法是天赋。

关于韩信的师傅，一般有两种说法：

一种说法是韩信的师傅是尉缭子，由于韩信这个人太强硬了，尉缭子并没有教过韩信政治就只是教了韩信兵法。韩信觉得，既然想学的学不了那我离开你就是了。后来韩信跟许多人都学过，但做人原则太强硬都学不久，所以一直在漂泊，但正是由于此，韩信的兵法兼具各家特色，用兵飘逸而不拘一格，灵活多变，鬼神莫测。

还有一种说法是韩信兵法并无师承，完全自学出来的，正所谓无师自通。

念馆

韩信纪念馆位于淮安市。景区占地10万平方米，是古代建筑艺术与历史文化的有机结合，既再现秦风汉韵，又展示韩信文化遗迹，让您感受历史文化的沧桑，领略一代英雄韩信的盖世武功。韩信故里广场，占地面积6400平方米，取意八卦。

广场大门前的是两座石阙，它是从烽火台望哨演变而来，是汉代将军威严的象征；大门两侧的石柱，如同两列勇猛威严的士兵，寓意将军统帅千军万马。故里大门形状上部呈八字型，寓意大将军威风八面，韩信故里喜迎八方来客。

韩信是如何成为一代兵仙的？他的兵法是从哪里学的？

韩信作为我国战争史上一个无法绕开的人物，被后人尊称为“兵仙”，之所以这样称呼韩信，是因为韩信创造了无数经典的战例，更是几乎凭借一己之力扭转了楚汉争霸的战争局面，但是一个军事能力这样强大的将领，史书上却并没有记载韩信的兵法从哪里学的，只能说是具有天赋，通过在战争中自学成才。

韩信出身于寒门，在被刘邦重用之前，可以说是一个无名之辈，但是自从被刘邦封为大将军之后，之前并没有带兵打仗经验的韩信却是创造了无数经典的战例，从“明修栈道暗度陈仓”到“四面楚歌，困死项羽”为止，韩信用短短几年的时间，创造了让后代将领足以学习一辈子的多个战役，一生从无败绩，至此韩信被称为“兵仙”，其实很多人都疑惑韩信的兵法是从哪里学的，这点史书上并没有明确的记载，不过韩信出身于贫寒之家，当初温饱都无法解决，还是靠着漂母才解决一日三餐， 这样的家庭条件，想必是没有钱来请老师教兵法的，而韩信也并不像张良那样有奇遇能够获得太公兵法，只能说韩信的军事才能很大一部分来自于自学。

韩信最初投奔的是楚国的大将军项燕，只不过后来项燕战死，韩信自然就归项羽领导，在鸿门宴之前，韩信就曾建议项羽进攻刘邦的军队，可见当时韩信就非常具有大局观念，能够看出刘邦以后将是项羽最大的威胁，这点当时很多人是看不出来的，仅仅凭这点就能够看出韩信的天赋之高，可惜项羽没能听从韩信的建议，可见韩信的兵法都是靠自己的天赋。

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韩信学的是什么兵法？

韩信（？——公元前196年）江苏淮阴人，汉初军事家、数学家。出身贫寒，虽有一身武艺、军事、数学才能，在楚军中多次献策未获采纳而离去，后投汉高祖，初期也未重用又离去。因萧何月下追回，经保荐、筑坛拜将统领大军，以少胜多攻克魏、赵、齐等国，最后灭楚建立汉朝。韩信功劳极大却以谋反罪被杀。所著“韩信兵法三篇”已失传，只有“韩信点兵口诀”“明修栈道，暗渡（度）陈仓”“求漂母食人穷志不穷”“受胯下之辱,大丈夫能屈能伸”在民间流传至今。

在数学上,“韩信点兵”被称为“中国剩余定理”。这是中国人的骄傲，它比拍价几百万元的古董更有价值。

由于年代久远，又因韩信成叛反之人。“韩信点兵”只靠民间流传所剩无几。据明代数学家程大位在其《算经统宗》所记，“韩信点兵口诀”：三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆月正半，除百零五便得知”。

还有一种表述：七天攻城十五次，五年攻克廿一城，三行余数乘七十，人数不符减五百。

从流传口诀推断：

1.用于人数核对，小队百人左右

2.还可用作数字游戏，进一步解决了剩余问题

又相传汉高祖有一次问韩信统御兵士几何？韩信说：“3人一行余1人，5人一行余2人，7人一行余4人，13人一行余6人，17人一行余1人。”刘邦茫然不知其数。（你知道是多少人吗？20962人，怎么算得的？）这又说明“韩信点兵”的算法已不限于3、5、7除，还可11、13、17除……计算人数不限于百人、千人、万人……当然，这已不实际直接用于刘队变换，成为一种数学算法了。（又例如3人一行余1人，5人一行余2人，7人一行余3人，11人一行余4人，13人一行余5人是多少人？14227人)

简单的“韩信点兵”用法可见《孙子算经》：今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？术曰：三三数之剩二置一百四十，五五数之剩三置六十三，七七数之剩二置三十，得二百三十三，以二百一十减即得二十三。