鲁迅的精神是一是政治的远见,二是斗争精神,三是牺牲精神。
一、政治的远见
鲁迅用显微镜和望远镜观察社会,所以看得微,看得远。
二、斗争精神
鲁迅看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协。
三、牺牲精神
鲁迅一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害,他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。
鲁迅的主要成就
1918年5月,周树人首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石,后与《药》《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。
鲁迅被评价为“伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家,是中国文化革命的主将、中华的精神的发扬人。”鲁迅是20世纪中国的主要作家,是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一,是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。
鲁迅先生,是个平凡而伟大,严厉而慈详,正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人;有着直率的、随和、善解人意、不死板、脾气好、有涵养、知识面广、勇敢,超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。
为别人想得多,为自己想得少,先天下之忧而忧;痛恨旧社会,同情劳动人民。关心别人胜过关心自己。爱护劳动青年进步青年。忧国忧民、不怕挫折,不惧迫害,顽强斗争的革命乐观主义精神。
鲁迅的精神:一是斗争精神,敢于和黑暗的、落后的传统,反动的旧势力作最坚决的斗争,敢于一针见血地指出民族和时代的弱点。二是政治精神,能站在前所未有的高度,从前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板。,三是牺牲精神,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,不怕牺牲,用于牺牲的精神。
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人物评价:
毛泽东评价鲁迅先生:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。””
毛泽东推崇鲁迅,主要有三个方面:一是“他的政治的远见”,“他用显微镜和望远镜观察社会,所以看得微,看得远”;二是“他的斗争精神”,“他看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协”。
三是“他的牺牲精神”,“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害,他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”他还说:“鲁迅的骨头很硬,半殖民地的国家有像鲁迅这样硬的骨头是很可贵的。”
毛泽东将这三点概括为“鲁迅精神”。毛主席对鲁迅先生充满着敬意,称颂“鲁迅在中国的价值:“据我看要算是‘中国的第一等圣人。如果孔夫子是封建社会的圣人,那么鲁迅则就是现代中国的圣人。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅的精神:斗争精神,敢于和黑暗的、落后的传统,反动的旧势力作最坚决的斗争,敢于一针见血地指出民族和时代的弱点。反思精神,能站在前所未有的高度,从前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
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除此之外,一方面,鲁迅一直在探索主体渗入小说的形式。《在酒楼上》和《孤独者》中,小说的叙述者“我”与小说人物是“自我”的两个不同侧面或内心矛盾的两个侧面的外化,于是全篇便具有了自我灵魂的对话与相互驳难的性质。另一方面,鲁迅也在追求表达的含蓄、节制、以及简约、凝练的语言风格。
他曾说“我力避行文的唠叨,只要求能将意思传给别人了,就宁肯什么陪衬也没有。”对此他在介绍写小说经验时也说“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”
“中国旧戏上,没有背景,新年卖给孩子看的花纸上,只有主要的几个人(但花纸却多有背景了),我深信对于我的目的,这方法是适宜的,”这也说明鲁迅在描写人物时着重人物的精神风貌,在描写中非常注重农民的艺术趣味。鲁迅研究了农民喜欢的旧戏和年画的艺术特点,并运用在自己的艺术创作中,使他的小说显示了浓重的民族特色。
而他又广泛借鉴了诗歌、散文、音乐、美术,以至戏剧的艺术经验从事小说创作,并且试图融为一炉,于是出现了“诗化小说”(《伤逝》《社戏》等)、散文体小说(《兔和猫》《鸭的喜剧》等),以至“戏剧体小说”(《起死》等),等等。

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