佛印绝类弥勒（佛印绝类弥勒怎么读）

佛印绝类弥勒什么意思，字字落实~.~

我学过是这样：“佛印”是人名，“绝类”的意思是非常像，“弥勒”就是弥勒佛这句话的意思是：佛印（看起来）非常像弥勒佛希望对你有帮助，满意请采纳，谢谢了

佛印绝类弥勒袒胸矫首昂视神情与苏黄不属翻译是什么？

翻译：佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。

这句话出自明代魏学洢的《核舟记》，原文节选如下：

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。

苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。

赏析

此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。

作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

核舟记中的“佛印绝类弥勒”中的“绝”怎么解释？

“绝”，极，非常的意思。全句意思是佛印极像弥勒菩萨。

拓展内容：

《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。全文语言生动平实、洗练，“核舟”的形象刻画得十分具体，其上的人物亦描绘得逼真而又生动，这些都无不体现了作者细腻的文笔。

作者简介：魏学洢（约1596—约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，其一生短暂，未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。

参考资料：文学网

核舟记中佛印绝类弥勒的类是什么意思

1、释义

”绝“极，非常的意思。全句意思是佛印极像弥勒菩萨。

2、原文简介

《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文。出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总－分－总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛艺术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也高度赞扬了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧。

3、作者简介

魏学洢（约1596—约1625），字子敬，号茅檐，明末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明末散文家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，其一生短暂，未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。

佛印绝类弥勒这一句的翻译

佛印：人名；绝类：这里可以翻译为像极了；弥勒：这里指的是佛教中弥勒佛的形象

整句的翻译就是：佛印像极了弥勒佛的样子

佛印绝类弥勒中的勒

佛印绝类弥勒————佛印这位和尚很像弥勒菩萨的样子。

佛印：人名，是苏东坡的朋友，出家后法名称为“佛印”

绝类：很像

弥勒（[lè]：指弥勒菩萨，就是胖胖的背着布袋的那个弥勒菩萨。