子是什么意思 籰子是什么意思

子是什么意思?

四大子有老子.孔子、庄子和孟子，他们合称孔孟老庄。

孔孟老庄是中国古代儒家和道家的创始人和主要代表人物。孔（孔子《论语》）、孟（孟轲《孟子》）、老（老聃《老子》）、庄（庄周《庄子》）是中国古代文化的精髓和源泉，孔孟是儒家的创始人，老庄是道家的创始人。孔孟之学以“仁”为根本，“成仁”乃其理想；老庄之言以“道”为宗尚，“体道”是其归宿。

儒家是教人们的自我实现，道家是教人们的自我超越，它们一个是以人定胜天入世，一个是主张无为而治。孔孟老庄的思想就是中国古代儒家和道家的理论精髓。

“子”是古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子，老子，孟子，韩非子，庄子，墨子，先秦诸～

孔子，名丘,字仲尼,因为姓孔，所以后世尊称为孔子。老子，孟子，韩非子，庄子，墨子等也是这样来的。没有姓“儿”的人，也就没有儿子的称呼。

庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今安徽蒙城）人。生于战国时代,是宋国贵族的后裔,但已趋于贫困。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

子的意思是什么？

“子”在古代是尊称，相当于现在的“先生”。随着时间的推移，孔子的地位在中国越来越高，渐渐的连姓氏也不称了，怕冒犯名讳。

1、子在名字中是君子的意思，也有青年才俊的意思。

2、中国古代士大夫的通称和中国古代对男子的通称。

1、“子”地支的第一位。与天干相配，用以纪年。地支的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。

2、大约从春秋时代起，人名除了正式的姓名外，大士大夫和文人中还盛行表字。例如孔子，姓孔名丘，字仲尼。

3、有些文人沿用古代“公、侯、伯、子、男”爵位的等级给自己表字时，既不愿以末得的“男”做为自己的表字，也不用头等的“公”为自己表字，往往采用偏下的第四等“子”来表字。有趣的是，同是表字“子安”的可查到有三人：西晋的成公绥、唐代的王勃、清代的魏秀仁；北周的王褒与西汉的王褒不但同姓同名，而且表字都是“子渊”。

子的意思 子的意思是什么

子基本释义：

1、古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。

2、植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。

3、动物的卵：鱼子。蚕子。

4、幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。

5、小而硬的颗粒状的东西：子弹（dàn）。棋子儿。

6、与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。

7、对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。

8、古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。

9、地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。

10、用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。

11、封建制度五等爵位的第四等：子爵。

12、附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗子。乱子。胖子。

13、个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。

14、姓。

子是什么意思

子的意思如下：

1、子，汉语一级字，读作zi或zi，最早见于甲骨文，其本义是婴儿，引申指儿女，又引申特指直系血统的下一代男性、女儿、太子等，又泛指人、臣民，还有十二地支的第一位、结果实等含义。

2、字义上，“子"字的本义为“婴儿”，引申指“儿女”，又引申特指“直系血统的下一代男性"等，又泛指“臣民”等，还有“十二地支的第一位”、“结果实”"、“幼小”等含义。

词语：

1、质子

一种与氢原子核相同的基本粒子;它和中子都是所有其他原子核的组成部分,它带有一个在数值上等于电子电荷的正电荷,并具有1.672×10 -24 克的质量。

2、骰子

一种游戏或赌博用的骨制器具。正方形，六面分刻一、二、三、四、五、六点，一、四漆红色，其余为黑色，以所掷在正上方的点数或颜色为胜负。

3、鸽子

动物名。鸟纲鸠鸽目鸠鸽科。

4、诸子百家

春秋战国时期学术思想派别的总称。诸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家、阴阳家等。

康熙字典：

〔古文〕㜽  ᐫ㕓《唐韵》卽里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。

又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。

又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。

又凡适长子曰冢子，卽宗子也。其适夫人之次子，或众妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。