男人30而立 男人30而立40不惑50知天命60的意思

都说男人30而立，40不惑，50知天命，60是什么？，70古来稀。大神们帮帮忙

30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70不是古来稀，而是从心所欲不逾矩。

这句话出自《论语·为政》，原句是"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。

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1、译文

“我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”

2、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

男人三十而立是什么意思

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      1、男人三十而立的意思是，男人到30的时候应该成家立业了，男人30正当壮年时期，年富力强，有能力去做事业，也要将家庭建立好。

      2、这是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

      3、近义词：当立之年、而立之年。

      4、反义词：一事无成。

男人三十而立什么意思

“三十而立”是孔子自道之言，说得是自己。孔子是十五岁有志于学，也就是说他十五岁之时便已经知道自己的志向何在。志乎此，则念念在此而为之不厌也。对孔子来说，他的三十而立除了上面两层内容，还要多一层，那就是对周礼典章规范的学习与尊奉。但孔子的这一层意义不适用于其他人。因为那些东西毕竟是过去式了。

而立，立什么？就是立志。这里的立我以为不是“确定”之意，因为孔子已经在十五岁时便确定了自己的心之所向。所以说，三十而立，说的是自立。有以自立，就是说自己已经有了能力来坚守自己的志向、自己的选择而不被其他事物所干扰。

孔子这些所有的行为，皆是弟子记录的状态。孔子本人也并没有明确教弟子必如此。但若言三十而立只是学问，就不妥了。那不仅仅是学问的完备或者确立而已。到三十应该是道德人格的“确有所立，不退不转”而言行能够“约之以礼”了。

古时候有所谓三立，立功、立德、立言。这个标准很高，所以跟现今时代契合的应该是新的三立：立人、立家、立业。

三十而立，就是在三十之前清楚要做什么样的人（立人）、找到自己中意的合适的妞成家（立家）、清楚自己以后的人生想致力于什么样的事业（立业）。

男人三十而立 是什么意思

三十而立，应该说的是三十岁的时候，需要能够自己独立起来，放在古代可以说已经成家立业了，这个时候，更多的应该是说有自己的事业，能够有自己的收入，支撑起来一定的家庭开支。

放在现在的时候，三十而立，比较多的意思，应该是三十岁的时候，应该各方面独立起来，作为一个独立自主的人，首先是经济方面独立，不要再依赖于父母对自己的资金方面的支持，其次是形成自己的各方面的价值观念，有自己的行事原则，能够自己独立做出来决定，并且承担相应的结果。

男人30而立，40不惑，究竟是什么意思？

三十而立：30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。

四十不惑：并非指一个人到了四十岁，就什么也不迷惑了。四十不惑的真正意思应该是：一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了（主要指价值判断即判断是非、善恶、好坏、美丑...）。

出处：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：孔子说：“我十五岁有志于学术体系的建立，三十能够建立自己学术体系的初步雏形，四十能够把自己的学术体系拾遗补缺较为完善，五十知道自己的学术体系天性如此；

六十知道自己的学术体系不过如此；七十宣传自己的学术体系本应如此，面对质疑、求教，能够从心所欲解释自己的学术体系。”

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子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 这一系列的话，是孔子自谦地表达自己在学习的过程。十五立志于学习，到七十才能从心所欲不逾矩。孔子是个非常谦虚的人，而这段话，就很好地符合了孔子的为人和理想。

这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；四十岁到六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。

参考资料来源：百度百科-三十而立

参考资料来源：百度百科-四十不惑