成都看梨花最好的地方有哪些
新津永商梨花溪 彭州红岩梨花坪 天府新区大林梨花沟 简阳梨花沟 金堂栖贤梨花沟
三月开始，就是梨花盛开的时候，成都这里有着很多地方是可以观赏梨花的美丽的，如果大家来到成都这里旅游的话，小编的这篇文章就是来给大家整理一些观赏梨花的地点，希望对大家有一些帮助。
新津永商梨花溪
“梨花溪”的名字很容易让人联想到诗文中的“桃花源”!新津梨花溪位于新津县的永商镇境内，有梨花3千余亩，处于丘陵地段，在山峰赏花比起平原多了些爬山的野趣。
景区茂林修竹，山泉淙淙，野色迷离，更有峥嵘怪石，异景奇观，如卧牛岭、鳄鱼岩、老鹰岩、锅圈岩、龙拖漕、蘑菇石、乌龟背、扑地凤等。其环境幽静清爽，宛若世外桃源，是游春的极妙去处，是川西平原腹心地带距大都市最近的一片自然风景区。
行车路线： 成都—成雅高速—新津—永商镇—梨花溪
彭州红岩梨花坪
“梨花一枝春带雨，清风十里泥也香。”位于彭州北部红岩镇的梨花坪，梨花面积上千亩，有大小梨树数十万余株及丰富的竹林资源。每到阳春三月，梨花绽放，满园飘香，形成一个洁白世界，放眼望去，分外娇艳，映衬着梨花坪下辽阔田野里金黄的菜花、青青的麦苗，显得生机盎然。
梨花坪少了人工的刻意雕凿，而倍添农家自然韵味。春光明媚的时候看梨花是一种乐趣，雾气蒙蒙的时候赏梨花则别有一番景色。
梨花坪由于靠近山，下午稍晚，就有薄薄的雾气笼罩住果花园，梨树枝弯曲有致的身影因此更显无限写意。赏完梨花再去尝尝当地的特色农家饭菜，这种惬意的生活可是让人羡慕不已!
行车路线： 成都—成彭高速—彭州—红岩镇—梨花坪
天府新区大林梨花沟
春回大地，万物复苏，连日来，随着气温陆续回升，双流县大林镇万亩优质梨生产基地的梨花开始陆续绽放出花骨朵，预计未来几天就将呈现出“漫山遍野白如雪”的梨花盛景，为春天的大林镇带来无限美丽。
玩累了，在“农家乐”品上一餐地道的川味农家饭，喝着飘散着浓香的“跟斗酒”，嚼着川味老腊肉，那回味绵长的巴适滋味就不摆了。饭后，在“农家乐”的梨园梨树下品茗，享受春光的沐浴，抱着书闻着香，静听着鸟儿欢唱，真是人生的一大乐事啊!
行车路线： 成都—成自泸高速—大林镇—大林梨花沟
简阳梨花沟
梨花沟景区位于四川成都简阳市东溪镇东南部大河村，距简城约7公里，交通便利。梨花沟种植梨树已有百年的历史，至今尚有百年老梨树上百棵。特别是该村的“梨树王”有近四百余年的历史，它历经岁月苍桑与风雨洗礼，焕发出一种苍劲、古朴的神韵，在盛果期曾挂果近3000斤。
梨花沟不仅风光秀丽，而且还演绎出许多动人故事和传说。也留下了不少的名胜和古迹。“毛狗洞”的美丽传说，“三百梯”数不清的玄虚故事，明清时代“观音庙”、“月光庙”、“花园寺”、“系水桥”、“桅杆石”等人文景观，也被流传有“一里三座庙，三步两洞桥”的美好传说，令人流连忘返，遐思万千。
金堂栖贤梨花沟
金堂梨花沟位于金堂县栖贤乡境内，因沟内遍种梨树、春天梨花烂漫而得梨花沟之美名。梨花沟种梨的历史久远，沟内“百年老梨树”多达200余株，最老的围径1.5m以上的“梨山老母”10余株，树龄已达150年以上。
遍山梨树品种繁多，1980年来，引进和开发了 “三水”、“鸭梨”、“黄金梨”等系列新品种，2000年以来，又引进了适合当地经济发展的优良品种。到目前为止，在景区范围内，已种植梨树18万余株，桃树8万余株。
行车路线： 成都—成巴高速—金堂—栖贤乡—梨花沟
春季马上就要来了，这些梨花已经逐渐开始盛开了，但是最近疫情还没有结束的，大家如果要来这里欣赏梨花的话，可以去好好看看的但是一定要戴口罩!
成都有种名小吃叫冷淡杯，冷淡杯到底是什么东西？
“冷淡杯”一词，原本是成都老百姓的俗语。车辐老在1990年出版的《川菜杂谈》一书就提到过：“有酒无肴恰恰是四川人端‘冷淡杯’，吃酒不吃菜的习惯。”旧时的成都是一座著名的消费城市，由于大自然的恩赐和都江堰水利工程的福荫，居住在这里的居民过着相对闲适的生活。那时成都多数平民家庭每天只吃两顿饭，上午10点左右吃一顿，下午5点左右吃一顿。到了晚上，即使你肚子再饿，也只能“打个尖”，临时吃点东西（这在当时被文人记作“间食”）。到了夏天，市民们喜欢傍晚在院坝里，或街沿边摆张小方桌，端来几碟煮花生、毛豆角、豆腐干、卤猪蹄、腊肉香肠之类的下酒菜，就着老白干或自泡的“跟斗酒”，边乘凉边“打尖”。若是左邻右舍也到外面来乘凉了，那主人往往会热情相邀，让其随意坐下来，一起端这“冷淡杯”。要是邻居也有乘凉“打尖”的食物，有时还会把各自的小桌拼在一块儿，边饮酒边摆“龙门阵”。那时候，每当有邻居、朋友前来就座时，主人都会自谦地说出“请得闹热，吃得淡泊”一类的顺口溜。这般情景，也算是旧时成都比较典型的食俗之一吧。
其次，我们还可以来看看冷淡杯的实质内容。
按照对冷淡杯发“扁言”者的说法：冷淡杯就是冷吃食物，故就应当改叫“冷啖杯”。然而，这种解释也恰好说明讲这些话的人其实并不了解“冷淡杯”的物质形式和精神内涵。
传统家庭式的“冷淡杯”，除了有煮花生、毛豆角、豆腐干等冷食外。
还会有一些诸如白水冬瓜、米汤煮南瓜之类的“火巴火巴菜”，但是，这样一些热菜并非浓油赤酱的大鱼大肉，更不是用名贵原料烹制出来的大菜。由此看来，旧时民间家庭流行的“冷淡杯”，其最大的特点就是简单、清淡。成都人吃冷淡杯是自寻其乐，自得其乐，闲适淡泊，这就跟他们平常坐茶馆一样。人们吃冷淡杯时，边喝酒边摆“龙门阵”，上至天文地理国家大事，下至邻里吵架鸡毛蒜皮，总之是无所不淡，无所不摆，即使是自己心里的事，都有可能在这时候摆出来。大家一起吃冷淡杯，各自的情绪都得到了宣泄，从而感觉身心愉悦。所以我们说，冷淡杯这种就餐形式，体现的是一种淡中见真、淡中见情、淡泊自然的氛围和境界。
其三，我们还可以从成都人的语言特色去看“冷淡杯”。
成都人不但爱吃，会耍，而且日常生活中的语言也很有特色，就连市井俚语里边的许多“言子”，都称得上精辟、独到。比如人们嘴上经常挂着的“扎起”、“坤起”，比如现在全国人民都熟悉了的“雄起”。即使是冷淡杯中间的“冷淡”二字，也可谓含义准确、含蓄雅致。当今的“冷淡杯”，绝不是指冷吃食物，而是寓意吃得清淡、简单。
再说那个“啖”字，成都人平常多喜欢把它用得“意味深长”、“形神兼备”。《辞源》里对啖的解释为：啖，吃或给人吃。汉王充《论衡》：“仓卒之世，谷食乏匮，人民饥饿，自相啖食。”宋苏轼《食荔枝》：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”啖，又作�、�。又称吃饭，讥讽人无用。《北史贺若弼传》：“上曰：‘我以高频扬素为宰相，汝每昌言此二人唯堪�饭耳，是何意也？”所以，成都人常把那些爱占小便宜、喜欢“吃欺头”的人呼为“啖娃儿”。“啖”字用在这里，显然只剩下贬斥、讥讽之意了。
综上所述，对成都冷淡杯这种就餐形式和经营形式，我们还是应当用“冷淡杯”，如果我们片面的理解并将其改名为“冷啖杯”，那这里的“啖”就显得有些对食客不恭，当然，也有损成都作为历史文化名城的形象。
成都和重庆都有哪些特色礼品？
成都就是张飞的牛肉，那里的张飞牛肉是最好的。100-200不等好点。
重庆我没不晓得有啥子好特色的，但是我晓得重庆每个地方的特色都有。
买郎酒
五粮液
老窖，四川的特产，是男同事都喜欢，吃起牛肉喝斗酒。
