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王维诗词风格
《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳,
阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。
《赠裴迪》
不相见。
不相见来久。
日日泉水头。
常忆同携手。
携手本同心。
复叹忽分襟。
相忆今如此。
相思深不深。
《新秦郡松树歌》
青青山上松。
数里不见今更逢。
不见君。
心相忆。
此心向君君应识。
为君颜色高且闲。
亭亭迥出浮云间。
《鱼山神女祠歌》
〔一作渔山神女智琼祠二首〕
〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神
女来。
自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天
地哀其
孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗
绮。智
琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。
一旦。
神女别去。留赠裙衫[衤两]裆。述征记曰。魏嘉平中。
有神女
成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。
超使将
之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智
琼。果
是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文
君。按
十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作[夸瓜]子
歌云。
吾山平兮巨野溢。是也。〕
①笺注本“陷”作“陌”,是。
《相和歌辞·祠渔山神女歌·迎神》
坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。
《谒璿上人》
少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。
《济上四贤咏·崔录事》
解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。
《从岐王夜宴卫家山池应教》
座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。
《寄荆州张丞相》
所思竟何在,怅望深荆门。举世无相识,终身思旧恩。
方将与农圃,艺植老丘园。目尽南飞雁,何由寄一言。
《和尹谏议史馆山池》
云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。
《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。
《登辨觉寺》
竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。
《归辋川作》
谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。
《淇上田园即事》
屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。
《献始兴公》
〔时拜右拾遗〕
宁栖野树林。
宁饮涧水(一作中)流。
不用坐【粱】(梁)肉。
崎岖见王侯。
鄙哉匹夫节。
布褐将白头。
任智诚则短。
守任固其优。
侧闻大君子。
安问党与雠。
所不卖公器。
动为苍生谋。
贱子跪自陈。
可为帐下不。
感激有公议。
曲私非所求。
《千塔主人》
逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。
《杂曲歌辞·少年行四首》
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧,虏骑千群只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
无著天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。
《田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫》
厌见千门万户,经过北里南邻。
官府鸣珂有底,崆峒散发何人。
再见封侯万户,立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。
采菱渡头风急,策杖林西日斜。
杏树坛边渔父,桃花源里人家。
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
山下孤烟远村,天边独树高原。
一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。
南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。
《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。
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